Le Mahasiddha Thangtong Gyalpo (aussi nommé Tsöndrü Zangpo) est un Maître extraordinaire de la tradition tantrique qui a vécu de 1385 à 1509 (soit presque 125 ans !).
La tradition ancienne dit qu'il était à la fois une réincarnation du Bouddha Sakyamouni,
une émanation de l'esprit de Gourou Rinpoché et une incarnation
du Maitre Dolpopa Shérab Gyaltsen.
Son nom Thangtong Gyalpo signifie "Le Roi de la plaine vide"
car lors d'une de ses méditation dans la plaine du Tsang,
il vit un jour cinq Dakini s'approcher de lui en chantant,
et une des strophes de leur chant disait :
"Ici sur la grande plaine vide,
Le Yogi qui comprend la vacuité,
Est assis sans peur tel un Roi,
Nous le nommons donc Roi de la plaine vide."
Durant sa très longue vie, Thangtong Gyalpo a beaucoup voyagé en Chine, au Tibet,
au Bouthan et dans d'autres pays voisins, il a étudié auprès de plus de 500 Maîtres.
Il est devenu célèbre à la fois comme Yogi accompli, comme un alchimiste,
métallurgiste, médecin, architecte, fondateur de l'opéra Tibétain
et pionnier de l'ingénierie civile !
Ses réalisations les plus célèbres sont ses ponts de fer forgé Chakzampa
(selon les sources on parle de 58 ou 108 ou même 508 ponts de fer), mais il a aussi concu
de très nombreux ponts de bois, de nombreux bacs pour faire traverser les pélerins,
ainsi qu'un grand nombre de temples et Stupa !
La tradition orale rapporte que le Mahasiddha Thangtong Gyalpo avait atteint un tel niveau d'invulnérabilité, qu'il avait pris l'habitude d'utiliser parfois sa cuisse gauche
comme enclume pour forger les maillons de ses ponts !
Le reste du temps il utilisait des "enclumes de pierre" qu'il savait rendre indestructibles, certaines d'entre elles seraient toujours utilisées de nos jours
par des forgerons de Paro au Bouthan !
La tradition parle aussi d'un technique spéciale de trempe du métal faite avec de la bière,
qui rendait le fer inoxidable (même après plus de 600 ans d'exposition aux éléments,
les maillons des ponts de fer de Thang Thong Gyalpo sont encore en très bon état !).
Pour tenter de percer le secret, le gouvernement du Bouthan a fait en 1979
analyser un maillon d'un pont de fer
et de manière surprenante il en est ressorti que le fer qui le compose
contient un petit pourcentage d'arsenic au niveau de sa soudure
(cette technique s'est perdue, mais était connue des romains).
Le Mahasiddha Thangtong Gyalpo a également composé les formules
de nombreux médicamentset amulettes, ainsi que des prières
pour faire cesser les guerres et protéger contre les épidémies,
le poison et les catastrophes naturelles.
Le pentacle protecteur de Thangtong Gyalpo contre les tremblements de terre.
En 2015 lors du grand tremblement de terre qui a frappé le Népal, dans le district
de Solu Khumbu, un village entier a été détruit, à l'exception d'une unique maison intacte,
où était exposé ce pentacle protecteur. Vous pouvez télécharger une version haute résolution de ce pentacle sur le site du FPMT.
Prière protectrice contre les catastrophes naturelles par Thangtong Gyalpo.
Une antique Tsa Tsa à l'image de Thangtong Gyalpo,
qui aurai selon la tradition été moulée par le Maitre lui même !
Maillon en fer forgé venant d'un des ponts de Thangtong Gyalpo.
Grand Phurba en fer forgé fait à partir de fer venant d'un des ponts de Thangtong Gyalpo.
Environ 30 % de fer ancien a été mélangé avec du fer récent pour fabriquer ce Phurba.
Vidéo (en Tibétain) sur les ponts de Thangtong Gyalpo.
Nous entendons ici la voix de la réincarnation actuelle (la 12 ème) de Thangtong Gyalpo,
en train de chanter une prière à Tara. Extraordinaire relique de Thang Thong Gyalpo : une image de Chenrézi à milles bras
est spontanément apparue sur une de ses vertèbres après sa crémation.
Pratique des refuges extérieurs, intérieurs et secrets
du Mahasiddha Thangtong Gyalpo.
Ma namkha tang nyampé semchen tamché
Moi et toutes les mères des êtres sensibles, égaux à l'espace.
Lama sangyé rinpo chéla chapsu chi’o
Nous prenons refuge dans le Lama qui est l'égal du précieux Bouddha.
Sangyé chötang gendun namla chapsu chi’o
Nous prenons refuge dans le Bouddha, le Dharma et la Sangha.
Lama yidam khandro sumla chapsu chi’o
Nous prenons refuge dans les trois racines : Lama Yidam et Dakini.
Rangsem tongsal chökyi kula chapsu chi’o
Nous prenons refuge dans notre propre esprit,
qui est le Dharmakaya vide et lumineux.
Cette puissante prière des refuges à été donnée
au Mahasiddha Thantong Gyalpo
directement par Avalokiteshvara lui même.
Récitez là comme une formule protectrice si vous êtes en péril
ou ressentez le besoin d'être protégé de quelque chose.
