Le stûpa trouve son origine dans le tumulus et ne consiste, à ses débuts, qu'en un empilement de pierres au cœur duquel est enfermé une relique du Bouddha. En effet, d'après la tradition, après la crémation du Bouddha, ses reliques sont partagées en huit parties qui sont distribuées aux huit rois venus lui rendre hommage à cette occasion : Ajâtashatru, le roi du Magadha, au Lichchavî de Vaishâlî, aux Shâkya de Kapilavastu, aux Buli d'Allakappa, aux Koliya de Ramagama, au brahmane de Vethadipa, aux Malla de Pâpâ - Pâvâ en pâli - et aux Malla de Kusinâgar. Ce sont ces reliques qui vont être enchâssées dans les premiers stûpas.

Un Chörten ancien au Laddakh

Cependant, tous les stûpas ne contiennent pas de relique. On classe généralement les stûpas en quatre catégories suivant leur nature :

* les Dhâtu-chaitya qui abritent des reliques,
* les Paribhoga-chaitya qui contiennent des objets ayant appartenu au Bouddha,
* les Dharma-chaitya qui exposent la doctrine bouddhique,
* les Uddeshika-chaitya qui commémorent simplement le parinirvâna du Bouddha,
(chaitya étant un mot sanscrit signifiant sanctuaire)

Cheddi de Sukhothaï

La sélection de Stupa que je propose est composé uniquement de pièces de grande qualité en matières nobles (verre, laiton, bois de santal) , j ai également autant que possible privilégié l'achat de Stupa fait par de petits artisans plutôt que de rapporter des pièce «standard» de fabrication industrielle.

Cet artisan Thaï est la personne qui réalise les Stupa en bois de Santal de ce site.

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